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  • 了幻法师答:关于被偷盗的问答

    静了: 请教法师,去年走路上被小偷偷了1万元钱,今天前不久停在楼下的车又被盗了,小区没有物业的,虽然自己宽慰自己说是失财免灾,但心里还是有点想不通,怎么就这么倒楣,这么背呢. 请问,我该如何转运,如果改变自己这种情形! 2009-7-27 了幻法师答:东西被盗,表面偶然,实有其必然。所谓:种因感果,偿还宿业(偷盗业报)。 旧译《华严经》云(大正9·549b):&ldquo...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18394088242.html
  • 印光大师论念佛人如何对待疾病

    即可随之而愈。 身病有三,一宿业,二内伤,三外感。此三种病,唯宿业难治。倘能竭诚尽敬,发自利利他之大菩提心,念南无阿弥陀佛,及念南无观世音菩萨圣号,超度宿世所害之怨家对头,彼若离苦得乐,病者即可业消病愈...生活习惯和行为有密切关系,同样需要念佛修行才能从根本上痊愈。 三、不同的病情要区别对待 世间医药有局限性,一个方面是宿业病非医药所能治,第二个方面是医药只能医病(外感,内伤)而不能医命(寿命到了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140276742.html
  • 莲花生大士对末密法的预见及对灌顶及上师资格问题的一些重要开示!

    接近消灭。以来世宿业具器者故,当将此语传承记下及宝藏之!】   ----此段录自莲师口诀《金刚乘本尊庄严密咒教授之最胜心意修习》   另,莲花生大师于具德上师之资格德相于《空行教授章》中亦有精要的...

    莲花生大师

    |莲花生大士|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2028383067.html
  • 知义法师答:我的小孩看起来并不笨,就是不学好,怎么办?

    我们处理任何一件事,首先要了解其构成的原因,然后才能决定对策。我看小孩子不学好的原因,不外乎是宿业的报应,环境的污染,和管教的疏忽。一般说来,疏于管教的比较多。好比种果树,本来品种很好,如不善于培植,...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591611649.html
  • 王麻子的二十六刀

    程君二十六下,就宽恕了案。 以上一件事,是清代唐宜之居士亲见其人而记载的。并说明记载此事的意义有三点:一、宿业成熟,不易逃脱。二、菩萨大慈大悲,能挽回定业。三、目前的遭遇,都是往因造成,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19315117001.html
  • 知义法师答:我的小孩不学好,怎么办?

    我们处理任何一件事,首先要了解其构成的原因,然后才能决定对策。我看小孩子不学好的原因,不外乎是宿业的报应,环境的污染,和管教的疏忽。一般说来,疏于管教的比较多。好比种果树,本来品种很好,如不善于培植,...

    知义法师

    知义法师|因果|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/10154420996.html
  • 印光法师答:念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神?

    问: 念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神? 印光法师答: 学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病。汝既欲修行,当知一切境缘,悉由宿业所感。又须知至诚念佛,则可转业。吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20472428985.html
  • 三时系念法会通知

    清明节将至,重庆市华岩文教基金会将举办三时系念祈福超度大法会,为十方信众消灾祈福,为亡者超度亡灵。超荐各姓门中历代宗亲,外拔十方法界一切无祀众生,现在眷属咸获诸益,共消无始业障,并祈祷世界和平、国泰民安。 去年中国汶川大地震给四众弟子很大警示,欲消除宿业,挽救劫运,吾人必须勇猛断恶修善,戒杀茹素,一心念佛,方有免难的机会!祈求国家风调雨顺,国泰民安,一切众生化解怨恨,消灾...

    重庆华岩寺

    |三时系念法会通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/17032036950.html
  • 拜忏

    拜忏,也叫礼忏,是依照忏法如法礼佛诵念、忏悔罪业的佛教修持法。活动起源于晋代,到隋唐便广泛流行。大都采用大乘经典中忏悔和礼拜内容,结合汉地习俗,制成许多礼赞文和忏悔文。  忏悔一词结合梵语和汉语,梵语“忏摩”,汉语“悔过”,二者合之名为忏悔。忏表示消除以往的宿业,悔意不犯新的过错。宋代以后,拜忏活动越来越频繁,忏法也因而更复杂。明太祖多次举行水陆道场,其中命规范师专门行瑜伽焰口施食之法。  近代...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374840610.html
  • 楞严咒的功效

    精进的,使他精进;无智慧的,使他得到智慧;身心不清净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉,和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等...积聚的宿业,就如雪遇沸汤,即时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。  若曾犯弑父杀母、弑阿罗汉、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,应堕无间地狱,但如能知惭悔过及一心持诵神咒,...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093149245.html